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我与二期课改--征文
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新课程,我们实践着
──关注学生的感受、体验、理解
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"以学生发展为本"是上海二期课改提出的重要思想和行动口号。为此二期课改的课程着眼于对学生发展的功能,着眼于学生创新精神和实践能力的培养。以改变学习方式为突破口,鼓励学生敢于实践,敢于质疑,敢于创新,追求卓越,倡导自主探究,实践体验和合作交流的研究性学习方式,是二期课改的一项重要内容和突破口,也是改革的一个难点。
虽然我们用的是一期课改的H版教材,在新课程标准下我以新的理念指导自己的教学工作努力尝试着让学生自主地学,并关注学生内心的感受、体验。
教学《跳水》前我想到以往的教学中就曾有学生对"跳水是解救孩子的唯一方法吗"提出了质疑,这正是学生求异思维的火花。为了更好地让学生积极、主动地来学习,从而构建起新知,让学生作为主体,主动参与教学的过程,亲身感受、体验所学内容。这学期自己在教学前设计了这样一道练习:你认为除了"跳水"外,
还有哪些办法可使孩子获救,学生根据已有的经验、经历、曾见过的救生方法想出了十几种办法,按"跳入大海前"和"跳入大海后"分成两类:
| 跳入大海前: |
在甲板上铺上气垫(海绵垫、软垫),张开鱼网,搭梯子让孩子爬下,让水手爬上桅杆救…… |
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跳入大海后: |
给孩子救生圈,用鱼网捞,给孩子绳索,让孩子抓住绳子…… |
这些办法是学生读了课文后,依据已有的知识经验设想出来的,不无道理,但在当时危急的情况下,这些办法都不可能实施。为了让学生明白这一点,按以往课堂教学方式,学生是旁观者,他们在课堂上只是被动地接受我讲的内容,积极性并不高。这次我以教材为本,尝试创设一定的情境,让学生在自主探究的过程中,否定自己的设想方案,从而真正达到理解课文的目的。
教学中我以"课文为什么要以《跳水》作课题"导入,同时出示这样一道填空:"在的时候,船长命令孩子立即跳水,孩子跳入海里,最终得救了。"
让学生在横线上填一个他们认为最确切的词或句,并说出理由。学生依据自己对课文的理解,说出了各不相同的答案,有词语、有成语、也有短句,尽管学生在说理由时,完整性、全面性、严密性方面有一定的缺陷,但学生答案的互补,足以让学生认识到孩子处境危险。接着分小组分角色朗读描写船长、儿子、水手、旁白的句子,在熟读的基础上,通过让学生分别扮演船长、儿子、水手,看学生是否能准确地演出"立刻"、"同时"、"波浪还没来得及把他淹没,水手已跳入海中"这几个关键词,表演的学生通过角色扮演,再次亲身体验出当时情况危急,而观看的学生在观看他人表演后作出评价,并在老师的引导下,计算出了孩子下落的时间(约为20-25秒)。在这段时间,无论是表演的学生还是对表演作出评价的学生,都须对关键词理解透彻,这一演一算,学生在情境中自主学习,自主探索,体验出孩子处境的危险,情况的迫在眉睫,当然学生自然而然地想到此时对孩子来说:时间就是生命!我再将学生的预习题答案罗列出来,请学生再来判断这些方法是否可行时,学生们经过思考、讨论、争辩后,一一予以否定。有些办法不符逻辑,如:跳入大海后,孩子已经呛入许多水,孩子不可能自己用救生圈自己游回,也不可能自己抓住绳子爬上来,又如:孩子脚下已在摇晃,即使搭好梯子,孩子也不可能自己爬下;而有些办法在当时危急的情况下无法实施,如:在甲板上铺气垫等,搭梯子,水手爬上桅杆救,因为这些办法的实施都需要充足的时间,做好充分的准备。在自主探究的过程中,学生提升了认知过程,增强了思维的逻辑性,完善了思考问题的严密性。之所以这样设计教学过程,为的是让学生作为主体,主动参与教学过程,亲身感受课文内容,体验当时情境,积极主动地构建新知。一改以往把课本上的现成的结论交给学生的做法,学生是探索者,结论的得出者,教师仅起到组织、引导作用。
学生是最有活力的,每个学生的现有知识与经验各不相同,对问题的理解与感悟自然也就不相同,关注学生自我意义上的内部建构,必须彻底改变课程学习的评价标准,从过去重结果的评价,转化为过程的评价,从过去重学生的外表现,转化为重视学生内心精神世界的变化,从"知识教育"为核心,转化为关注学生的态度、情感、价值等的精神世界。学生心智的变化是无法用同一的标准衡量的,但这种变化又是十分宝贵的。
《扫山路的老人》一课讲了一位在天游峰扫山路的老人,几十年如一日天天打扫山路,虽然生活清苦,却甘于这样的生活,乐观开朗地面对。对于长期生活在城市里的学生来说,以现代人的生活观念,他们能理解老人的做法,理解老人那种对生活的态度吗?
教学时,在学生了解了天游峰的险、老人的职业、工作、生活后,我设计了这样一个问题:"你愿意过像老人这样的生活吗?为什么?"除10人说愿意外,其余都说不愿意,理由如下:
| 不愿意 |
愿意 |
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只吃青菜,没肉吃,像和尚过的生活 |
自家种的菜很新鲜的,而且不用花钱 |
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我在城市里住惯了,有“肯德基”“麦当劳”吃,山里没有这些吃,天天吃青菜,会不习惯的,我会变瘦的 |
“肯德基”“麦当劳”吃得多,对身体不好 |
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山里的苍蝇、蚊子肯定很多; 住在山上买东西很不方便,没有超市 |
山里的空气比城里的新鲜,没有工厂,污染少,还能听到鸟鸣声 |
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每天都扫山路,这么多台阶,我的腿会酸的; |
扫台阶能看风景,一举两得,而且到风景点看风景不用付钱 |
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每天看同样的风景会看腻的 |
不会看腻的,因为风景虽然相同,但季节不同,每天的天气会不同,每天的感受也会不一样 |
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每天上学要走十几甚至几十里路,太累,我会吃不消的;山里穷,没有游戏机玩;扫山路的工作太累人,这种工作薪水很少的;只穿这么一件褪色的旧衣,不能买新的,没意思;山里的科技不发达,没有城市好 |
城市里的人太多了城市里住惯了,去体验农村生活会很开心的
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住一两天还行,天天住就没有意思了 |
山里的生活是无忧无虑,无病无灾,无牵无挂的,过这样的生活,人会长寿的 |
说"不愿意"的在情理中,说"愿意的"却出乎我的意料。问题指向的阅读空间是全文,而思考感悟的空间则更大,既在课文之内,又在课文之外。学生的回答及理由有的是在细读课文后得出的,有的则是根据自己个人的经历、感受而来的,学生们说出了自己的理由且理由充分,令人信服。从学生的回答中,我看到了他们内心真实的一面,反映出他们不同的思想,不同的价值趋向。
人们的个性、经验等的不同使得对语言材料的反应又往往是多元的。阅读是学生的个体化行为,其阅读的理解、感悟、体验、想象必然会有所不同,甚至完全不同。《语文课程标准》强调:阅读教学应提倡标新立异,允许学生见仁见智地解读作品,对作品进行创造性的思考。这一问题的设计激活了学生的思维,学生深入读书,结合经验去体会、感悟,说出了自己内心的真实想法。这样改变了以往教学中划句子读课文,学生单纯地接受老师教学内容的做法,而是让学生在民主的氛围中创造性地研读课文,特别地关注学生内心的体验及他们自身对课文的理解。问题的答案空间大了,学生就有了自己的感悟。
阅读是学生的个性化行为,学生对语文材料的反映往往是多元的。《语文课程标准》强调要"珍视学生独特的感受、体验和理解"。的确,由于知识经验、个性气质不同,学生的认知、体验、感悟也不可能完全一致。作为教师,应当尊重处于读者地位的学生,尊重学生的阅读体验,不以权威的身份向学生宣布判定课文的确切"意思"。
萨特说:阅读是一种被引导的创造。学生在阅读中不是消极地接受、索取意义,而是积极主动地发现、建构意义,甚至创造意义。阅读教学应珍视学生的独特感悟和体验。
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